O Mestrado em História do PPGH-UNIFAP possui área de concentração em História Social, dedicando-se, assim, ao estudo das experiências e múltiplas relações entre diferentes sujeitos e grupos sociais, em variados contextos históricos. Nesse sentido, as pesquisas buscam enfatizar e problematizar o modo como distintos interesses, posições e condições de classe, bem como aspectos vinculados a questões de gênero, etnia, “raça”, religião e ambiente confluem, associam-se e entrecruzam-se na formação, manutenção e contestação de desigualdades, instituições, poderes, representações, disputas econômicas e manifestações culturais. Tem-se especial interesse nas ações de grupos subalternos, marginalizados e excluídos de modo geral, sem desconsiderar, contudo, as suas relações com os grupos dominantes, as estruturas de poder e demais aspectos jurídicos e ideológicos que constituem o chamado status quo. A área também dedica privilegiada atenção aos vínculos e contradições existentes entre sociedade, natureza e cultura, tomando como referência o espaço amazônico e suas especificidades históricas, assim como suas interconexões regionais, nacionais e internacionais em diferentes épocas.

Esta linha tem como escopo as experiências de trabalhadoras e trabalhadores vividas em diferentes contextos econômicos, políticos, sociais e culturais. Nesse sentido, analisa temas como: relações de classe, movimentos sociais no campo e na cidade, trajetórias individuais (biografias), migrações e outras formas de deslocamentos, associativismos, vivências familiares e afetivas, lazer e sociabilidades comunitárias e identidades de classe, gênero ou “raça”. Considera importante, também, abordagens, análises e debates que superem tradicionais dicotomias do discurso historiográfico, do tipo: “trabalho livre e escravo”, “rural e urbano”, “nacional e global”. No tocante ao espaço amazônico, valorizam-se as múltiplas interseções historicamente constituídas entre trabalho, natureza, cultura, Estado e sociedade.

A linha de pesquisa baseia-se na articulação entre a História Política renovada, a História Cultural e a História Social, ao congregar objetos de investigação relacionados a movimentos sociais e suas identidades políticas. Desse modo, privilegia-se pesquisas históricas que busquem o diálogo entre as dimensões culturais, sociais e o espectro político de ações individuais ou de grupos, consubstanciadas nas disputas pelo poder entre diferentes projetos de dominação e de resistência, enfatizando também os variados consensos, acordos e negociações diversas. A linha tem por objetivo ainda discutir as identidades e relações de poder envolvendo questões raciais, indígenas, religiosas, mulheres, povos tradicionais, comunidades quilombolas dentre outros. Considerando que as ações sociais são simbolicamente referidas, ensejam, portanto, representações que podem assumir diferentes formas, e produzir múltiplas leituras e usos do passado, sendo elaboradas e reelaboradas historicamente.