{"id":432,"date":"2021-06-12T15:33:45","date_gmt":"2021-06-12T15:33:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.unifap.br\/historia\/?page_id=432"},"modified":"2021-10-10T20:39:12","modified_gmt":"2021-10-10T20:39:12","slug":"linhas-de-pesquisa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/linhas-de-pesquisa","title":{"rendered":"Linhas de Pesquisa"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #0000ff\">Linhas de Pesquisa do Curso de Licenciatura em Hist\u00f3ria\/ Campus Marco Zero do Equador \/ Macap\u00e1<\/span><\/h2>\n<p><div class='w3eden'><!-- WPDM Link Template: Default Template -->\n\n<div class=\"link-template-default card mb-2\">\n    <div class=\"card-body\">\n        <div class=\"media\">\n            <div class=\"mr-3 img-48\"><img decoding=\"async\" class=\"wpdm_icon\" alt=\"\u00edcone\"   src=\"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-content\/plugins\/download-manager\/assets\/file-type-icons\/pdf.svg\" \/><\/div>\n            <div class=\"media-body\">\n                <h3 class=\"package-title\"><a href='https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/download\/linha_pesquisa'>12\/06\/2021 - Linhas de Pesquisa do Curso de Licenciatura em Hist\u00f3ria\/DFCH<\/a><\/h3>\n                <div class=\"text-muted text-small\"><i class=\"fas fa-copy\"><\/i> 1  arquivo(s) <i class=\"fas fa-hdd ml-3\"><\/i> 326.06 KB<\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"ml-3\">\n                <a class='wpdm-download-link download-on-click btn btn-primary ' rel='nofollow' href='#' data-downloadurl=\"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/download\/linha_pesquisa?wpdmdl=2923&refresh=6a07973d6beaf1778882365\">Download<\/a>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n<\/div><!--more--><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/alunoexpert.com.br\/linha-de-pesquisa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2929\" src=\"http:\/\/www2.unifap.br\/historia\/files\/2021\/06\/o_que_sao_linha_de_pesquisa.png\" alt=\"\" width=\"195\" height=\"134\" srcset=\"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/files\/2021\/06\/o_que_sao_linha_de_pesquisa.png 360w, https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/files\/2021\/06\/o_que_sao_linha_de_pesquisa-300x207.png 300w, https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/files\/2021\/06\/o_que_sao_linha_de_pesquisa-218x150.png 218w\" sizes=\"(max-width: 195px) 100vw, 195px\" \/><\/a><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #000000\"><strong><u>Hist\u00f3ria Social do Trabalho<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #0000ff\">Esta linha tem como escopo as experi\u00eancias dos trabalhadores, vividas em diferentes contextos econ\u00f4micos, pol\u00edticos, sociais e culturais. Nesse sentido, analisa temas como: rela\u00e7\u00f5es de classe, movimentos sociais no campo e na cidade, trajet\u00f3rias individuais (biografias), migra\u00e7\u00f5es, viv\u00eancias familiares e afetivas, lazer e sociabilidades comunit\u00e1rias e identidades de classe, g\u00eanero ou \u201cra\u00e7a\u201d. Para tanto, corteja e analisa fontes variadas: cartas, jornais, censos, iconografias, entrevistas, processos judiciais, entre outras. Considera importante, tamb\u00e9m, as abordagens que superem as tradicionais dicotomias do discurso historiogr\u00e1fico, do tipo: \u201ctrabalho livre e escravo\u201d, \u201crural e urbano\u201d, \u201cnacional e global\u201d.&nbsp;<u>Comp\u00f5em essa&nbsp;linha os seguintes docentes:<\/u><strong>&nbsp; Adalberto Paz, Carmentilla das Chagas Martins, Elke Daniela Rocha Nunes,&nbsp; Lara de Castro, J\u00falia Monnerat Barbosa, Paulo Marcelo Cambraia da Costa, Sidney da Silva Lobato.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #0000ff\"><strong><u>Pol\u00edtica, institui\u00e7\u00f5es e Rela\u00e7\u00f5es de Poder<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #0000ff\">Muitos estudos t\u00eam analisado as tens\u00f5es entre os diferentes padr\u00f5es de rela\u00e7\u00e3o entre Estado, poder e sociedade na hist\u00f3ria regional, nacional e internacional. As substitui\u00e7\u00f5es ou competi\u00e7\u00f5es de padr\u00f5es hegem\u00f4nicos, e seus respectivos desafiantes diante da ordem estabelecida, ensejaram amplos debates historiogr\u00e1ficos, com franco aporte te\u00f3rico de \u00e1reas correlatas do conhecimento nas Humanidades, como a Ci\u00eancia Pol\u00edtica, a Teoria dos Partidos e dos Movimentos Sociais, bem como a Filosofia, a Economia, a Sociologia e a Antropologia, por exemplo. Indubitavelmente, consideramos que as Institui\u00e7\u00f5es, em fun\u00e7\u00e3o do seu car\u00e1ter valorativo, estabilizador e modelar diante da sociedade, s\u00e3o objeto e recorr\u00eancia de estudos te\u00f3ricos ou narrativos, na medida em que acondicionam o comportamento de indiv\u00edduos ou grupos dentro de uma comunidade definida e, de forma relativa, na sua finalidade social, transcendendo as inten\u00e7\u00f5es e os indiv\u00edduos atrav\u00e9s da media\u00e7\u00e3o ou opress\u00e3o vis-\u00e0-vis a governan\u00e7a e suas regras. Alinha-se tamb\u00e9m essa linha \u00e0 Nova Hist\u00f3ria Pol\u00edtica, que estuda o poder como campo de representa\u00e7\u00e3o social e exerc\u00edcio de domina\u00e7\u00e3o\/controle por diferentes tipos de autoridades (estatais e da sociedade civil), em seus diferentes n\u00edveis, desde aquele das rela\u00e7\u00f5es internacionais aos micro poderes da vida cotidiana. Os projetos que integram a linha de pesquisa refletem, ainda, o debate entre a Hist\u00f3ria Pol\u00edtica e a Hist\u00f3ria do Pol\u00edtico, contemplando abordagens que privilegiam a Pol\u00edtica no \u00e2mbito das institui\u00e7\u00f5es, bem como aquelas que se centram mais no Pol\u00edtico, ou seja, nas din\u00e2micas sociais e culturais que permitem interpretar a a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, e nos modelos, formas e pensamentos que constituem seus referenciais. Este eixo tem como prop\u00f3sito tamb\u00e9m discutir ou incentivar a discuss\u00e3o sobre as principais transforma\u00e7\u00f5es pol\u00edticas na Amaz\u00f4nia, mantendo aten\u00e7\u00e3o para as altera\u00e7\u00f5es na esfera estatal, local ou regional, urbi et orbi. Por exemplo o direito, a justi\u00e7a, a guerra, a paz, a arte, a religi\u00e3o s\u00e3o exemplos de objetos de estudo importantes na medida em que permitem entender experi\u00eancias hist\u00f3ricas resultantes do exerc\u00edcio do poder pol\u00edtico e social.&nbsp;<u>Comp\u00f5em essa&nbsp;linha os seguintes docentes<\/u>: <strong>Carmentilla das Chagas Martins<\/strong>, <strong>Daniel Chaves, Dorival da Costa dos Santos, <\/strong><strong>Maura Leal da Silva.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #0000ff\"><strong><u>Ensino de Hist\u00f3ria<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #0000ff\">A recente amplia\u00e7\u00e3o dos objetos da pesquisa hist\u00f3rica lan\u00e7ou novos desafios aos jovens historiadores, incluindo nesse sentido a pesquisa relacionda ao ensino da hist\u00f3ria. Esta mudan\u00e7a qualitativa do conhecimento hist\u00f3rico exigiu a formula\u00e7\u00e3o de novas metodologias, inclusive para o ensino de hist\u00f3ria, haja vista&nbsp; que na atual sociedade globalizada (sociedade da informa\u00e7\u00e3o), o ensino de hist\u00f3ria \u00e9 redimensionado.&nbsp;&nbsp; Este eixo visa \u00e0 familiariza\u00e7\u00e3o do aluno com estas inova\u00e7\u00f5es, inserindo-o na experi\u00eancia instigante das escolhas metodol\u00f3gicas para uma melhor atua\u00e7\u00e3o em sala de aula.&nbsp;<u>Comp\u00f5em essa&nbsp;linha os seguintes docentes<\/u>: <strong>Cec\u00edlia Maria Chaves Brito Bastos,&nbsp; Giovani Jos\u00e9 da Silva, Andrius Noronha, Edinaldo Pinheiro Nunes Filho,&nbsp; Iza &nbsp;Vanessa P. de Freitas Guimar\u00e3es, &nbsp;profa. Dra. Julia Monnerat Barbosa, Lara de Castro, Maura Leal da Silva, <\/strong><strong>Simone Garcia Almeida.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #0000ff\"><strong><u>Etnicidade e representa\u00e7\u00f5es<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #0000ff\">Tendo em vista que a sociedade amaz\u00f4nica \u00e9 claramente pluri\u00e9tinica, estudar a etnicidade consiste, em inventariar o repert\u00f3rio das identidades&nbsp; dispon\u00edveis e representa\u00e7\u00f5es constru\u00eddas em uma situa\u00e7\u00e3o pluri\u00e9tnica dada e descrever o campo de a\u00e7\u00e3o dessas identidades nas diversas situa\u00e7\u00f5es de contato. A an\u00e1lise situacional da etnicidade liga-se ao estudo da produ\u00e7\u00e3o e da utiliza\u00e7\u00e3o das marcas, por meio das quais os membros das sociedades pluri\u00e9tnicas identificam-se e diferenciam-se, e ao estudo das escolhas t\u00e1ticas e dos estratagemas que acionam para se safarem do jogo das rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnicas.&nbsp;<u>Comp\u00f5em essa&nbsp;linha os seguintes docentes<\/u>: <strong>Irislane Pereira Morais<\/strong>,<strong>&nbsp; Giovani Jos\u00e9 da Silva,&nbsp; Mariana de Ara\u00fajo Gon\u00e7alves, Meire Adriana da Silva, <\/strong><strong>&nbsp;Simone Garcia Almeida.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #0000ff\"><strong><u>Educa\u00e7\u00e3o, patrim\u00f4nio, ambiente e identidade cultura<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #0000ff\">Esta linha congrega discuss\u00f5es que buscam refletir as interfaces estabelecidas entre educa\u00e7\u00e3o, patrim\u00f4nio, ambiente e identidades nas diversas temporalidades e espacialidades, em especial na Amaz\u00f4nia. Concentram-se nessa linha, tem\u00e1ticas distintas relacionadas as mem\u00f3rias, as representa\u00e7\u00f5es, as manifesta\u00e7\u00f5es e as identidades dos patrim\u00f4nios cultural, arqueol\u00f3gico e ambiental no contexto das pr\u00e1ticas educativas e das narrativas hist\u00f3ricas, a fim de contribuir com a abordagem e a inser\u00e7\u00e3o dos referidos temas no contexto escolar, mediadas pela Educa\u00e7\u00e3o Patrimonial e pela Educa\u00e7\u00e3o Ambiental, com foco na forma\u00e7\u00e3o de professores. Conjugadas as tem\u00e1ticas pesquisadas s\u00e3o partilhados, re-elaborados e problematizados conceitos como: Interdisciplinaridade, Transdisciplinaridade, Educa\u00e7\u00e3o, Hist\u00f3ria, Arqueologia, Ambiente, Antropologia, Etnologia, Etnografia, Identidade, Cultural, Mem\u00f3ria, Documento, Pertencimento e Cultura Material.&nbsp;<u>Comp\u00f5em essa&nbsp;linha os seguintes docentes<\/u>: <strong>Cec\u00edlia Maria Chaves Brito Bastos, Dorival da Costa dos Santos,&nbsp; Edinaldo Pinheiro Nunes Filho, Irislane Pereira Morais,&nbsp; Iza Vanessa Pedroso de Freitas Guimar\u00e3es, Ver\u00f4nica Xavier Luna<\/strong><strong>.<\/strong><\/span><\/p>\n<hr>\n<p><strong>-NOTA<\/strong>: Art. 2\u00ba&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.planalto.gov.br\/ccivil_03\/_ato2019-2022\/2019\/decreto\/D9758.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">O \u00fanico pronome de&nbsp;<b>tratamento<\/b>&nbsp;utilizado na comunica\u00e7\u00e3o com agentes p\u00fablicos federais<\/a>&nbsp;\u00e9 \u201c<b>senhor<\/b>\u201d, independentemente do n\u00edvel hier\u00e1rquico, da natureza do cargo ou da fun\u00e7\u00e3o ou da ocasi\u00e3o \u2013&nbsp;<strong><a href=\"http:\/\/legislacao.planalto.gov.br\/legisla\/legislacao.nsf\/Viw_Identificacao\/DEC%209.758-2019?OpenDocument\">Decreto N\u00ba 9.758, de&nbsp;11 de abril de 2019<\/a><\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<ol>\n<li>&nbsp;Publicado em: <b>12 de jun de 2021 \u00e0s 15:17 (<em><span style=\"color: #ff0000\">Atualiza\u00e7\u00e3o<\/span><\/em>)<\/b><\/li>\n<li>&nbsp;Publicado em:&nbsp;<b>11 de jul de 2016 \u00e0s 12:33<\/b><\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www2.unifap.br\/historia\/files\/2021\/06\/Linhas-de-Pesquisa.docx\">Linhas de Pesquisa<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www2.unifap.br\/historia\/files\/2021\/06\/Linhas-de-Pesquisa-Hist\u00f3ria_antiga_andrius-3-anos-atr\u00e1s-23-de-abril-de-2018-\u00e0s-17h48m.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Linhas de Pesquisa &#8211; Hist\u00f3ria_antiga_andrius, 3 anos atr\u00e1s (23 de abril de 2018 \u00e0s 17h48m)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Linhas de Pesquisa do Curso de Licenciatura em Hist\u00f3ria\/ Campus Marco Zero do Equador \/ Macap\u00e1<\/p>\n","protected":false},"author":861,"featured_media":2930,"parent":0,"menu_order":9,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"folder":[],"class_list":["post-432","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/861"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=432"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/432\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3654,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/432\/revisions\/3654"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"folder","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/folder?post=432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}