{"id":767,"date":"2016-09-08T19:21:25","date_gmt":"2016-09-08T19:21:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/?page_id=767"},"modified":"2025-02-06T21:20:12","modified_gmt":"2025-02-06T21:20:12","slug":"tccs","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/ensino-2\/tccs\/","title":{"rendered":"TCCs"},"content":{"rendered":"\t\t
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Os Trabalhos de Conclus\u00e3o de Curso (TCCs) s\u00e3o desenvolvidos nas \u00e1reas de forma\u00e7\u00e3o\u00a0Linguagens e C\u00f3digos,\u00a0<\/em>Ci\u00eancias Humanas\u00a0<\/em>e\u00a0Ci\u00eancias Exatas e da Natureza,<\/em>\u00a0com orienta\u00e7\u00e3o dos professores do CLII e de professores colaboradores. Os discentes podem apresentar o TCC em diferentes formatos, como monografia, artigo cient\u00edfico, etnografia, document\u00e1rio.<\/p>

Em atendimento \u00e0 Resolu\u00e7\u00e3o n\u00ba11\/2008 \u2013 CONSU\/UNIFAP, que estabelece as diretrizes para o Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso no \u00e2mbito da UNIFAP, o Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso produzido pelos discentes ao final da sua forma\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 obrigat\u00f3rio para Cursos de licenciatura.\u00a0\u00a0 Contudo, respeitando-se a legisla\u00e7\u00e3o vigente da UNIFAP, passa a ser componente obrigat\u00f3rio. Entretanto, a concep\u00e7\u00e3o do TCC no \u00e2mbito do CLII respeita as especificidades, diversidades e interculturalidade, o que garante o protagonismo ind\u00edgena de autoria, dentro do Regulamento do CLII, constru\u00eddo de forma diferenciada.<\/p>

O TCC \u00e9 resultado da forma\u00e7\u00e3o tra\u00e7ada por este Curso para o perfil do professor pesquisador ind\u00edgena e deve oportunizar aos discentes o desenvolvimento de habilidades e capacidades que envolvam: \u00a0a) conhecimento\u00a0 te\u00f3rico \u00a0b\u00e1sico \u00a0sobre\u00a0\u00a0o\u00a0 que \u00a0\u00e9\u00a0\u00a0<\/strong>e \u00a0como \u00a0<\/strong>se organiza uma pesquisa; b) autonomia para idealiza\u00e7\u00e3o de projetos diversos considerando todas as suas etapas; c) utiliza\u00e7\u00e3o de m\u00e9todos de investiga\u00e7\u00e3o: emp\u00edrico, te\u00f3rico, quantitativo, qualitativo, etnogr\u00e1fico etc.; d) participa\u00e7\u00e3o em Projetos, N\u00facleos e\/ou Grupos de Pesquisa, sob a responsabilidade de docente-orientador; e) avalia\u00e7\u00e3o de todo o percurso do processo, tanto coletiva como individualmente, seja em reuni\u00f5es destinadas a esse fim, seja por meio da realiza\u00e7\u00e3o de relat\u00f3rios dirigidos ao Colegiado do CLII, a \u00f3rg\u00e3os de fomento \u00e0 pesquisa, dentre outros; f) apresenta\u00e7\u00e3o\/exposi\u00e7\u00e3o, \u00e0 comunidade, dos resultados parciais ou finais da pesquisa em f\u00f3runs de debates local, regional, nacional, ou internacional.<\/p>

O Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso est\u00e1 institucionalizado (AP\u00caNDICE IV) e compreende 210 horas, sendo que 60 horas s\u00e3o destinadas \u00e0 disciplina Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso que \u00e9 ministrada durante as etapas presenciais. O restante da carga hor\u00e1ria destina-se ao cumprimento das demais etapas de atividades para o desenvolvimento do produto final a ser disponibilizado em reposit\u00f3rios institucionais pr\u00f3prios do CLII, disponibilizado para consulta e download no endere\u00e7o https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/ensino\/tccs\/.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Clique nos Trabalhos de Conclus\u00e3o de Curso<\/strong> defendidos pelos discentes do CLII desde 2007, nas tr\u00eas \u00e1reas do conhecimento, Linguagens e C\u00f3digos, Ci\u00eancias Humanas e Ci\u00eancias Exatas e da Natureza:<\/p>

2007_Calbi Wajapi_GAVIAO_REI_VOLTOU_AO_NINHO<\/a><\/p>

2007_Edilena dos Santos_POVOS_IND\u00cdGENAS_DO_UA\u00c7\u00c1_GRAFISMO<\/a><\/p>

2007_Estacio dosSantos_O_PLURAL_DOS_NOMES_FALADOS_EM_KHEOUL_KARIPUNA_BACIA_DO_UA\u00c7A<\/a> 2007_Fatima Vidal_HISTORIA_DA_ALDEIA_KUNANA<\/a><\/p>

2007_Fernando Ioio_A_REALIDADE_DO_LIXO_NA_ALDEIA_KUMENE<\/a><\/p>

2007_Iracema e Lucineide_O_PROCESSO_DE_CONFECCAO_DA_FLAUTA_TURE_ALDEIA_SANTA_ISABEL<\/a><\/p>

2007_Ivanildo gomes_A_HISTORIA_PALIKUR_A_PARTIR_DA_MEMORIA_DOS_MAIS_VELHOS<\/a><\/p>

2007_JACIARA_SILVA<\/a><\/p>

2007_Jose Passarinho e Henrique Batista_FORMACAO_DE_PALAVRAS_EM_PALIKUR<\/a><\/p>

2007_Karina Santos_ASPECTOS_HITORICOS_CONTEMPORANEOS_DA_TI_UA\u00c7A_ALDEIAS_DA_BR_156<\/a><\/p>

2007_Miriam Jaqueline_OS_MULTIPLOS_ESPA\u00c7OS_CULTURAIS_DA_ALDEIA_GALIBI<\/a><\/p>

2007_Naldo dos Santos_MARCAS_INDIGENAS_DO_POVO_GALIBI_MARWORNO_MATEMATICA<\/a><\/p>

2007_Nara Anika_A_EEI_ENTRE_OS_KARIPUNA_ALDEIA_MANGA<\/a><\/p>

2007_Oberto Maciel_ASPECTOS_HISTORICOS_ALDEIA_KUMARUMA_2000_2010<\/a><\/p>

2007_Oscar Miranda e Francinete da Silva SINAL A FLAUTA DOS GALIBI MARWORNO<\/a><\/p>

2007_Pedro Nunes O INDICE DE MASSA CORPORAL DOS MORADORES DA ALDEIA KUNANA<\/a><\/p>

2007_Rubmauro e Odoelson MEDICINA TRADICIONAL IND\u00cdGENA<\/a><\/p>

2007_Rufino de castro_A INTERPRETA\u00c7\u00c3O DOS GALIBI MARWORNO SOBRE OS VESTIGIOS ARQUEOLOGICOS DA ALDEIA KUMARUMA<\/a><\/p>

2007_Samuel Apalai e Frankselma Barroso_CI\u00caNCIAS EXATAS E DA NATUREZA NA EDUCA\u00c7\u00c3O SUPERIOR INDIGENA<\/a><\/p>

2007_Seriana batista e Lucileia EXPRESSOES CORPORAIS DOS GALIBI-MARWORNO<\/a><\/p>

2007_Veronica Batista_HIST\u00d3RIA DA ALDEIA PAWYTYKETY<\/a><\/p>

2007_Walter vasconcelos_A HISTORIA KARIPUNA PROTAGONISMO ONTEM E HOJE<\/a><\/p>

2007_Yanomami Silva e Silney Anika_OS KARIPUNA DO VALE DO CURIPI E A EXPLORA\u00c7\u00c3O<\/a><\/p>

2008_Aikyry Waj\u00e3pi_REFLEX\u00d5ES SOBRE A ESCOLA ENTRE OS WAJ\u00c3PI<\/a><\/p>

2008_Andreia dos Santos_A CONFEC\u00c7\u00c3O DA CUIA COMO OBJETO UTILITARIO<\/a><\/p>

2008_Cecilia Awaeko Apalai_ANALISE DAS PR\u00c1TICAS ARTISTICO-ARTESANAIS DO POVO APALAI<\/a><\/p>

2008_Dalson dos Santos_MEM\u00d3RIAS E HIST\u00d3RIAS KARIPUNA COMO ELEMENTO DE PATRIM\u00d4NIO PARA A EDUCA\u00c7\u00c3O ESCOLAR IND\u00cdGENA NA ALDEIA MANGA<\/a><\/p>

2008_Delzarina laparra_SA\u00daDE E HIGIENE PESSOAL DOS MORADORES DA ALDEIA KUMENE<\/a><\/p>

2008_Ereu Apalai_ARTESANATO APARAI O USO DOS GRAFISMOS NAS CESTARIAS<\/a><\/p>

2008_Fabio Forte_ARTE PLUM\u00c1RIA O PLIMAJ ORNAMENTO UTILIZADO NO RITUAL DO TURE NA ALDEIA KUMARUM\u00c3<\/a><\/p>

2008_Fabricio Narciso dos Santos_HIST\u00d3RIA DO MUSEU KUAHI DOS POVOS IND\u00cdGENAS DO OIAPOQUE<\/a><\/p>

2008_Izonildo Pastana e Joao Alexandre_CANTIGAS TRADICIONAIS DO POVO GALIBI-MARWORNO<\/a><\/p>

2008_Lenildo Florencio e Evandro_AVALIA\u00c7\u00c3O DA QUALIDADE DE VIDA DOS MORADORES DA ALDEIA KUMARUMA PORTADORES DE DIABETES<\/a><\/p>

2008_Vagner Batista Forte_CONCIENTIZA\u00c7\u00c3O DO PROBLEMA DO LIXO NA ALDEIA TAMIN\u00c3 TI UA\u00c7\u00c1<\/a><\/p>

2009_Alarcidio Narciso_SISTEMA DE MEDIDAS EM PR\u00c1TICAS LABORAIS NA CULTURA GALIBI MARWONO<\/a><\/p>

2009_Anatana e Maria Sonia_ARTE INDIGENA KARIPUNA UM ESTUDO SOBRE O GRAFISMO KUAHI NA CUIA E NO CORPO<\/a><\/p>

2009_Artenisa dos Santos_KHEOUL COMO SEGUNDA LINGUA NA ALDEIA KUNANA<\/a><\/p>

2009_Cristiano Florencio_ITENS LEXICAIS DA FAUNA E FLORA EM KHEOUL<\/a><\/p>

2009_Dalson dos Santos_MEM\u00d3RIAS E HIST\u00d3RIAS KARIPUNA COMO ELEMENTO DE PATRIMONIO PARA A EDUCA\u00c7\u00c3O ESCOLAR IND\u00cdGENA NA ALDEIA MANGA<\/a><\/p>

2009_Elizeu Santana_CAPA_\u00cdNDICE DE MASSA CORPORAL DOS MORADORES DA ALDEIA IND\u00cdGENA BENU\u00c1 OIAPOQUE-AP<\/a><\/p>

2009_Elizeu Santana_TCC_\u00cdNDICE DE MASSA CORPORAL DOS MORADORES DA ALDEIA IND\u00cdGENA BENU\u00c1 OIAPOQUE-AP<\/a><\/p>

2009_Gis\u00e9lia maciel_PROPOSTA DE DICION\u00c1RIO DA LINGUA KHEOUL DA ALDEIA SAMAUMA DO POVO GALIBI MARWORNO<\/a><\/p>

2009_Gracileia dos Santos e Luc\u00e9lia dos Santos_A HIST\u00d3RIA DA ALDEIA MANGA<\/a><\/p>

2009_Gracileia_Lucelia_A HISTORIA DA ALDEIA MANGA<\/a><\/p>

2009_Jaizinho Monteiro e Izardes Santos_GEOMETRIA PLANA E MARCAS IND\u00cdGENAS DA CULTURA GALIBI-MARWORNO<\/a><\/p>

2009_Nonato Hipolito_PALIKUR UMA LINGUA AMEA\u00c7ADA<\/a><\/p>

2009_nordevaldo dos santos_ARTESANATO GALIBI-MARWORNO UM ESTUDO DESCRITO DO OBJETO CULTURAL E TRADICIONAL<\/a><\/p>

2009_Relfison Narciso dos Santos_MUDAN\u00c7AS E CONSEQUENCIAS DOS HABITOS ALIMENTARES DOS MORADORES DA ALDEIA KUNANA<\/a><\/p>

2010_Ariana dos Santos_AS \u00cdNDIAS V\u00c3O \u00c0 LUTA A TRAJET\u00d3RIA DA ASSOCIA\u00c7\u00c3O DAS MULHERES IND\u00cdGENAS EM MUTIRAO E SEU MOVIMENTO INDIGENA NO BAIXO OIAPOQUE<\/a><\/p>

2010_Carlos Alberto Macial Malaquias_HISTORIA E MEMORIA DE UM PROFESSOR IND\u00cdGENA GALIBI MARWORNO<\/a><\/p>

2010_Davi Felisberto_N\u00daCLEO MUSEOL\u00d3GICO VIRTUAL DA ALDEIA KUMARUM\u00c3<\/a><\/p>

2010_Diena Sfair_ KHEU\u00d3L E PORTUGU\u00caS BRASILEIRO NA ESCOLA ESTADUAL IND\u00cdGENA JO\u00c3O BATISTA MACIAL TUKAY KM 92<\/a><\/p>

2010_Edielson Labonte_ETNOMATEM\u00c1TICA E EDUCA\u00c7\u00c3O ESCOLAR IND\u00cdGENA PALIKUR<\/a><\/p>

2010_Helio_Labont\u00ea_TRAJET\u00d3RIAS HIST\u00d3RICAS DO POVO PALIKUR DO URUKAU\u00c1<\/a><\/p>

2010_Helio_Labont\u00ea_TRAJET\u00d3RIAS HIST\u00d3RICAS DO POVO PALIKUR DO URUKAU\u00c1_parikwaki<\/a><\/p>

2010_Mahkai Apalai_A CONSTRU\u00c7\u00c3O DE POSSE EM APARAI<\/a><\/p>

2010_Mauricio Galibis_ARTE GALIBI MARWORNO<\/a><\/p>

2010_Naia Forte dos Santos_O \u201cDIA DO \u00cdNDIO\u201d ENTRE OS KARIPUNA COMEMORA\u00c7\u00c3O DO 19 DE ABRIL NA ALDEIA MANGA<\/a><\/p>

2010_Sinesia Forte dos Santos_AS ASSEMBLEIAS DOS POVOS IND\u00cdGENAS DO OIAPOQUE (1976 \u2013 2017)<\/a><\/p>

2011_Axiwae e Kutanan_ESTUDO ETNOMATEM\u00c1TICO DA MARCA IND\u00cdGENA MARCA DE TETO DO POVO WAJANA<\/a><\/p>

2011_Fatima_Vidal_HISTORIA DA ALDEIA KUNANA<\/a><\/p>

2011_Joelma Pastana Benamor e Edinilson Pastana Maciel_A TERRITORIALIZA\u00c7\u00c3O DOS GALIBI MARWORNO DA ALDEIA SAMAUMA<\/a><\/p>

2011_Luiz Wallac Santos e Daniel Silva_RELA\u00c7\u00c3O ENTRE AS FONTES DE RENDAS E AS ATIVIDADES PRODUTIVAS NA ALDEIA SANTA IZABEL, TERRA IND\u00cdGENA UA\u00c7\u00c1<\/a><\/p>

2011_Maria Regiana G. Nunes E Eemelinda zila dos Santos_DIN\u00c2MICA ECONOMICA DO POVO GALIBI MARWORNO NA ALDEIA KUMARUMA<\/a><\/p>

2011_TCC_LEANDRA_KALINA<\/a><\/p>

2011_Clecio Narciso dos Santos_ Tratamento Farmac\u00eautico e tratamento tradicional ind\u00edgena: como curamos as doen\u00e7as mais frequentes na aldeia<\/span>\u00a0Santa Izabel.<\/span><\/a><\/p>

2011_Gleuza Iaparr\u00e1 dos Santos_\u00a0A MARCA KUAHI NA CUIA: UM S\u00cdMBOLO CULTURAL DA ETNIA KARIPUNA<\/span><\/a><\/p>

2012_Alair Henrique e Fabio dos Santos_O USO DE PLANTAS MEDICINAIS NA COMUNIDADE KUMARUMA<\/a><\/p>

2012_Ana Maria Anika_A NEGA\u00c7\u00c3O EM KHEU\u00d3L KARIPUNA O MORFEMA PA<\/a><\/p>

2012_Brigele Santos_O PROCESSO DE ESCOLARIZA\u00c7\u00c3O IND\u00cdGENA NA ALDEIA MANGA<\/a><\/p>

2012_Cl\u00e1udia Renata_A TRANSI\u00c7\u00c3O DE MENINA PARA MULHER E A MESTRUA\u00c7\u00c3O COMO RITO DE PASSAGEM DA MENINA ENTRE OS GALIBI KALI\u2019NA<\/a><\/p>

2012_Edineuza Miranda Nunes A contagem do tempo dos Galibi da Aldeia Kumaruma<\/a> 2012_Edineuza Nunes_A CONTAGEM DO TEMPO DOS GALIBI-MARWORNO DA ALDEIA KUMARUM\u00c3<\/a><\/p>

2012_Edson Figueiredo_CONHECIMENTOS DE CRIAN\u00c7AS SOBRE O LIXO NA ALDEIA KUNANA<\/a><\/p>

2012_Emerson Vidal_ATUA\u00c7\u00c3O DAS LIDERAN\u00c7AS NA ALDEIA KUNAN\u00c3 TERRA IND\u00cdGENA JUMIN\u00c3<\/a><\/p>

2012_Erika Wane Nunes_MEM\u00d3RIAS MUN UA\u00c7\u00c1 SOBRE A \u201cPROTE\u00c7\u00c3O TUTELAR\u201d ENTRE OS GALIBI<\/a><\/p>

2012_Ivanildo_A_Hist\u00f3ria_Palikur_a_partir_da_Mem\u00f3ria_dos_mais_velhos<\/a><\/p>

2012_Janina Forte_A LINGUA DOS POTA_LANG DJI POTA-IELA<\/a><\/p>

2012_Maiara Imakaripy Apalai Waiana_MEM\u00d3RIAS E HIST\u00d3RIAS DO POVO APARAI NO CONTEXTO DA EDUCA\u00c7\u00c3O<\/a><\/p>

2012_Maruaga dos Santos_ZOOTERAPIA_DA_COMUNIDADE_SANTA_ISABEL<\/a><\/p>

2012_Nara_A_EDUCA\u00c7\u00c3O ESCOLAR INDIGENA ENTRE OS KARIPUNA DA ALDEIA MANGA<\/a><\/p>

2012_Priscila Freitas_CONHECIMENTO ETNOECOL\u00d3GICO E CONSERVA\u00c7\u00c3O DOS RECURSOS PESQUEIROS NA TERRA IND\u00cdGENA JUMIN\u00c3<\/a><\/p>

2012_Samara dos Santos_ALDEIA MANGA DA TRAJET\u00d3RIA DE VINDA DAS PRIMEIRAS FAM\u00cdLIAS AO CONTEXTO ATUAL<\/a><\/p>

2012_Viseni Wajapi_MEMORIAS SOBRE A ATUA\u00c7\u00c3O DA FUNAI ENTRE O POVO WAJ\u00c3PI<\/a><\/p>

2013_Ailton Batista_ORIGENS DOS CL\u00c3S PALIKUR ARUKWAYENE<\/a><\/p>

2013_Alex Forte_DERIVANDO SUBSTANTIVOS A PARTIR DE VERBO EM KHEUOL KARIPUNA<\/a><\/p>

2013_Francinei Correia_A ORGANIZA\u00c7\u00c3O DA ASSEMBLEIA IND\u00cdGENA NACIONAL NA ALDEIA KUMARUMA 1983<\/a><\/p>

2013_Glaucia Santos_MEM\u00d3RIA DA SEMANA CULTURAL NA ALDEIA SANTA IZABEL DE 2006 a 2016<\/a><\/p>

2013_Lurdimar dos Santos_O CONSELHO INDIGENISTA MISSION\u00c1RIO ENTRE OS POVOS IND\u00cdGENAS DE OIAPOQUE A ATUA\u00c7\u00c3O DO CIMI NA ALDEIA ESP\u00cdRITO SANTO<\/a><\/p>

2013_Roberto Santos_O USO DE PLANTAS MEDICINAIS COMO INSTRUMENTO DE VALORIZA\u00c7\u00c3O DE CONHECIMENTOS INDIGENAS NA ESCOLA DA ALDEIA A\u00c7AIZAL OIAPOQUE AP<\/a><\/p>

2013_Rosival Santos_CESTARIAS E TRACADOS ESTUDOS EM ETNOMATEMATICA INDIGENA<\/a><\/p>

2013_Solei Bota Silva_MEM\u00d3RIAS E HIST\u00d3RIAS SOBRE A ALDEIA KUMARUM\u00c3 E A EDUCA\u00c7\u00c3O ESCOLAR ENTRE OS \u201cGALIBI\u201d<\/a><\/p>

2013_ Jacira Batista Anika e\u00a0 Marilia dos Santos _ Preconceito contra a l\u00edngua kheu\u00f3l falada pelos karipuna na aldeia manga<\/a><\/p>

2013_Noeliza Iaparra_Uma ajudando a outra: Mem\u00f3rias das parteiras palikur do urucau\u00e1<\/a><\/p>

2014_Edilan dos Santos_A HIST\u00d3RIA ORAL E DOCUMENTAL SOBRE A IMPLANTA\u00c7\u00c3O DA ESCOLA NA REGI\u00c3O DO UA\u00c7\u00c1 RIO CURIPI<\/a><\/p>

2014_Sergio Silva_O TRANSPORTE DE NAVEGA\u00c7\u00c3O DOS \u201cGALIBI MARWORNO\u201d DA ALDEIA KUMARUMA ENTRE OS ANOS 1980 2018<\/a><\/p>

2014_Nelinho Tiaron_ Narrativas sobre o paneiro karipuna<\/a><\/p>

2014_ TCCUMESTUDODAARTESJANEDOSSANTOS<\/a><\/p>

2014_JANE-DOS_SANTOS_A CESTARIA KARIPUNA_<\/a><\/p>

2015_TCC_JEREMIAS_BATISTA_LABONTE_AS FORMAS DE SAUDA\u00c7\u00d5ES EM PARIKWAKI<\/a><\/p>

\u00a0<\/p>

2017_LENISE FELICIO BATISTA\u00a0<\/a><\/p>

2018_TCC_ELIERSON_IOIO_BATISTA_A NOMINALIZA\u00c7\u00c3O DE VERBOS EM PARIKWAKI<\/a><\/p>

2019_Gildo_Firmino_Memorias de Koko Tavi<\/a><\/p>

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Os Trabalhos de Conclus\u00e3o de Curso (TCCs) s\u00e3o desenvolvidos nas \u00e1reas de forma\u00e7\u00e3o\u00a0Linguagens e C\u00f3digos,\u00a0Ci\u00eancias Humanas\u00a0e\u00a0Ci\u00eancias Exatas e da Natureza,\u00a0com orienta\u00e7\u00e3o dos professores do CLII e de professores colaboradores. Os discentes podem apresentar o TCC em diferentes formatos, como monografia, artigo cient\u00edfico, etnografia, document\u00e1rio. Em atendimento \u00e0 Resolu\u00e7\u00e3o n\u00ba11\/2008 \u2013 CONSU\/UNIFAP, que estabelece as diretrizes…<\/p>\n","protected":false},"author":824,"featured_media":0,"parent":1646,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-767","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/wp-json\/wp\/v2\/users\/824"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=767"}],"version-history":[{"count":44,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3844,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/767\/revisions\/3844"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1646"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.unifap.br\/indigena\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}