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SUBMISSÃO DE TRABALHOS PARA III SEMANA AMAPAENSE DE FILOSOFIA: INTERSERCÇÕES PARA UMA FILOSOFIA AFRICANISTA

EDITAL DE SUBMISSÃO

O Curso de Filosofia da Universidade do Estado do Amapá realizará a III Semana
Amapaense de Filosofia e convida a comunidade acadêmica para submissão de resumos nos
Grupos de Trabalhos que compõem as atividades de sua programação. O evento ocorrerá de
27/11/2017 a 01/12/2017 na Universidade do Estado do Amapá.
SUBMISSÃO:
O Resumo deve ser enviados para o ENDEREÇO ELETRÔNICO:
SEMINARIO.FILOSOFIAP@GMAIL.COM

PRAZOS:
O resumo deverá ser submetido até o dia 03/11/2017
O resultado dos trabalhos selecionados serão encaminhados diretamente para o autor por
email, acompanhando carta de aceite.
Será divulgada a programação completa do evento, com os trabalhos selecionados até uma
semana antes da data de realização do evento.
FORMA/REQUISITOS:
1. Resumo: deverá conter de 300 a 500 palavras, em tamanho Arial/Times 12, espaçamento
simples, contendo título e palavras-chave.
2. No corpo do email: Nome completo; Filiação institucional (curso, titulação e instituição),
contato dos autores; Indicação do Grupo de Trabalho;
3. No título do email deve conter o nome do Grupo de Trabalho.
GRUPOS DE TRABALHOS:
GT 1. Ética e Africanidade
Responsável: Profa. Doutora Dilneia Tavares do Couto
Neste GT pretende-se abordar estudos sobre a temática “Ética e Africanidade” que se insiram
na dimensão filosófica da questão incorporando a condição multidisciplinar que constitui
objeto da matéria. Para tal serão admitidos trabalhos que abordem o assunto desde as
dimensões da metaética, das teorias éticas e das éticas aplicadas. Em especial, temas tais
como: Direitos Humanos, Diversidade, Pluralismo, Diálogo Interracial, entre outros.
GT 2. Política e Africanidade
Responsável: Professor Mestre Luiz Maurício B. R. Menezes
O GT de Política e Africanidade tem o intuito de receber trabalhos que tenham como temática
a relação entre a política e a africanidade, mas, especificamente política e sociedade, política e
cultura, política e economia, política e movimentos sociais, colonialismo, pós colonialismo,
Brasil e políticas públicas.
GT 3. Estética/Arte e Africanidade
Responsável: Professora Doutora Maria Elizabeth Bueno de Godoy

A proposta do presente grupo se debruça sobre o multifacetado diálogo entre arte e
africanidade. Neste ínterim, abre-se às ricas representações culturais em que se represente e
suscite a temática na literatura, na pintura, escultura, arquitetura, no teatro, na dança, ritos e
festivais, religiosos ou não.

GT 4. Filosofia da religiosidade e Africanidade
Responsável: Professora Doutora Maria Elizabeth Bueno e Godoy
O GT tem como proposta suscitar o diálogo entres os diferentes matizes de nossa
religiosidade, contemplando o cenário sócio histórico e filosófico do sincretismo religioso
experenciado no Brasil. Abrange, destarte, todas as expressões da nossa cultura religiosa e
folclórica de raízes indígenas, africanas, cristãs, judaicas e islâmicas.
GT 5. Filosofia da Educação, ensino e Africanidade
Responsável: Professora Mestre Luanny Vidal
Diante da formação de uma nova realidade escolar, onde o ensino é mais crítico e reflexivo,
busca-se dentro da Filosofia mostrar como a Educação vem desenvolvendo as práticas
pedagógicas relacionadas às questões da Africanidade, respaldada na lei Federal no 10.639/03,
que torna obrigatório o Ensino sobre Africanidade (História e cultura Afro-Brasileira), nos
estabelecimentos de Ensino Fundamental e Médio, Oficiais e Particulares, com vistas a
construir o processo do ensino–aprendizagem de qualidade e com equidade, capaz de respeitar

as diferenças e a diversidade, despertando assim um novo olhar dentro das questões Étnico-
raciais. O intuito desta temática é contribuir para a compreensão do papel do Ensino dentro do

ato de filosofar sobre as questões da Africanidade.
GT 6. Lógica, teoria do conhecimento, metafísica e Africanidade:
Responsável: Profa. Doutora Debora Aymoré
De acordo com o marcador sócio histórico a partir do qual o indivíduo ou grupo de indivíduos
se apresentam (raça, gênero, condição socioeconômica, etc.), podemos supor uma possível
interferência na obtenção e na interpretação do conhecimento. Nesse sentido, especialmente
depois da formulação das críticas pós-coloniais e feministas, recomenda-se o
desenvolvimento de maior sensibilidade cognitiva em relação aos marcadores sócio
históricos. Isto propiciaria a produção de conhecimento científico e filosófico que endossa
concepção mais exigente de objetividade, e que leva em conta, portanto, o ponto de vista
situado.

GT 7. Antropologia Filosófica e Africanidade
Responsável: Professor Mestre Rafael Lima
Respostas filosóficas ao problema do ser humano. Debate sobre as relações da antropologia
com outros campos filosóficos. Concepções de homem fundamentais na história da Filosofia.
Teorias sobre o homem. Diagnóstico do homem de hoje. Os questionamentos
contemporâneos do homem. O homem em busca de auto compreensão. As dimensões
humanas. Os humanismos.

GT 8. História da Filosofia e Africanidade
Responsável: Professor João Gabriel dos Santos Fonseca
Muito se discute pelo que realmente se entende por uma “história da filosofia africana”. Essa
discussão está exatamente no que se entende pela palavra “africana”, pois, tanto se pode
referir a filósofos praticantes de qualquer método que possua origem africana, quanto aos
idealizadores de conhecimentos filosóficos notadamente africanos. Propõe-se a realização
desta discussão para que se possam conhecer as principais particularidades da filosofia
africana, bem como, as principais ideias e métodos dos pensadores deste continente. Com
isso, podemos definir o seu reflexo nos dias atuais.
GT 9. Filosofia do Direito e Africanidade
Responsável: Professor Mestre Bruno de Oliveira Rodrigues
O Grupo de Trabalho “Filosofia do Direito e Africanidade” tem por meta acolher
pesquisadores da área da Filosofia, do Direito e das demais ciências humanas, ampliando o
intercâmbio de conhecimento e troca de experiências, promovendo debates envolvendo os
discursos jus-filosóficos elaborados sobre África, assim como os diálogos entre os universos
filosóficos de expressões afro-brasileiras. A proposta aporta direções para novas indagações,
ou velha mas carentes de respostas satisfatórias, envolvendo questões relacionadas a justiça,
judicialização das lutas por direitos, políticas públicas, movimentos sociais e etc. Nesse
sentido, o GT tem como objetivos: (a) observar a especificidade de uma Filosofia Africanista
com intersecção com o Direito; (b) promover a qualidade acadêmica de nossos estudos, o
incentivo à pesquisa, à publicação e ao acesso às fontes; (c) estimular o diálogo com os
especialistas de outras áreas das ciências humanas, considerando principalmente a feição
multidisciplinar dos estudos africanos; (d) garantir uma estrutura de gestão democrática diante
do caráter plural dos especialistas em Estudos Africanos no Brasil.

Dra. Maria Elizabeth Bueno
Coordenação do Evento
Profa. Curso de Filosofia da UEAP

Me. Bruno Rodrigues
Coordenação do Evento
Prof. Curso de Filsofia da UEAP

Elzilene Paiva Garcia

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